1、……天时亢旱,固然是由于他本人缺乏德行,但同样也是贪官污吏漤剥民人,上迁天和的结果。

2、九疑之南,陆事寡而水事众,于是民人被发文身,以像鳞虫;短绻不绔,以便涉游;短袂攘卷,以便刺舟;因之也。

3、发分别来京,普谒无门,同学敬请崇安,民人郑发拜启。

4、民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。

5、今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内，制诸侯之术也。

6、今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内，制诸侯之术也。

7、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。

8、民人藏于家，诸侯藏于国，天子藏于海内。